【所达多杰上师历代本生略传（八）】
白玛邓灯尊者太阳心子荣仁多杰（上）
前文已交代过：所达多杰上师是白玛邓灯尊者的根本法主之一仁增隆钦多杰，以及虹化祖师的太阳般心子——荣仁多杰，这两位上师的二而合一的、不可思议之转世化身。
洛噶上师为我们介绍完仁增多杰的略传后，又以慎重、严肃的语气对我们说：“以下还要讲的话，除了极少数几位高僧大德知道、密不外宣外，就连噶绒寺、雄龙西本地所属的信众百姓们，也都不一定知道！所达上师本人，他自己从来不讲自己的这些功德，我们也从未对外宣讲过。所以说，现在要是讲出来的话，恐怕连噶绒寺本地的出家人、老百姓们也都不大会相信！”
“洛噶上师说到这里，就停顿下来默默不语了。于是禅心祈请洛噶上师说：“别人信不信我们没有能力强求他们，但无论如何，恳请您一定要为我们这些做弟子的讲明……请上师您慈悲吧！”于是上师又简要、如实地为我们讲明了，如何认证所达仁波切为荣仁多杰尊者的转世化身之经过。“
由慈诚罗嘉上师说起
”嘎松旺钦上师有位亲弟弟，名字叫做慈诚罗嘉。慈诚罗嘉起先也是依止虹化祖师的月亮心子喇嘛索朗塔耶，因为上师年纪大了，就把他送到伏藏大师列绕朗巴的身边去修行,列绕大师以及诸多成就上师们，一致认定他是虹化祖师十三大心子中的荣许多杰（编者注：也有音译为荣修多杰）的转世。临行前喇嘛塔耶上师郑重地对慈诚罗嘉说：“如果没有把列绕朗巴所持有的全部灌顶、传承、窍诀都学完，在没有完全通达、稳固证悟前，就不要回来！”从此，慈诚罗嘉即拜列绕大师为根本上师、如同大师的影子一般不离上师的左右。
自噶绒寺所属的三个大家族发生冲突、寺中几乎空无一人的时候，一些德高望重的老喇嘛们纷纷写信给当时在色达居住的伏藏大师列绕朗巴，要求大师将慈诚罗嘉上师派回来主持噶绒寺。列绕大师为此和弟子慈诚罗嘉商量，让他务必回噶绒寺力挽狂澜、主持寺院。慈诚罗嘉一口回绝了列绕大师的要求，他说：“从前我来上师您这里之前，喇嘛索朗塔耶要求我在没有获得您的所有灌顶传承秘诀、以及通达证悟前不得回去，我也答应了老上师，现在我还没有完全做到这些，怎么可以违背上师的交代而回去呢？！”
如同隆钦多杰上师不愿答应索朗塔耶上师一样，列绕大师也劝说了很久慈诚罗嘉！但慈诚罗嘉无论怎样都不愿意回噶绒寺。最后大师不得不说：“我是您的根本上师，要是不答应，师徒之间的密乘誓言就没办法保住！”慈诚罗嘉最终因此答应了下来。列绕大师非常高兴地承诺他说：“你这次回去的话，我将指令自己的（不共）护法，以及嘎绒寺的护法神，一辈子都跟着您、不得离开你的左右！”临行前，伏藏大师又送了一块石头给慈诚罗嘉上师，这块石头看起来很小，但无论是谁拿起来都觉得非常沉重，其实这是列绕大师交付给慈诚罗嘉的一个伏藏品，这块石头现在还一直收藏在噶绒寺内。
后来列绕朗巴大师的转世——法王如意宝晋美彭措回到噶绒寺坐床时，寺院欲将这块石头重新供养给法王。法王拿起来看了看后对僧众们说道：“我不能要，还得继续保存在噶绒寺，未来会有一位大成就者打开这个伏藏。届时，新龙所有的寺院都会因此变得兴旺发达，佛法会有很大的弘扬。”
慈诚罗嘉上师回到噶绒寺后，兢兢业业，将自己此后的一生都奉献给了寺院和大众，噶绒寺又恢复到了从前的状态。
这样一直到文革，寺院再度遭遇了所有藏区寺院的遭遇，作为一寺之主的大喇嘛慈诚罗嘉上师最后也被抓进了监狱，判了16年有期徒刑。在监狱两年后，慈诚罗嘉上师显现出身患重病的征象，因此被获假释返回寺院。
回寺院后不久，秘密派来寺院监视上师的积极分子们发现：“封建份子”慈诚罗嘉的小房子里，日夜都有前去求法、打卦、禅修的人。因此他回去报告领导。
领导立即带队准备重新把他拷回监狱，但是他们前后悄悄来了十几次，每次都看到慈诚罗嘉躺在床上呻吟着，再看他靠近腰腹的部位，突出一块坚硬如铁、拳头般大小的肿瘤，因此只得让他在家继续养病。
然而有趣的是，只要这些人一离开，这颗坚硬的肿瘤马上就消失得无影无踪！慈诚罗嘉上师仍然精神百倍地为虔诚前来的人们秘密传授佛法、给予他们教导、开示。
为了防止慈诚罗嘉继续传播“封建迷信”，有关部门令他搬到了离寺院较远，一所已经停课、改为知青点的小学里看押式居住。
恰好当时所达上师的父母亲，也住在和慈诚罗嘉同一排中、但相邻几间的房子里。所达多杰上师的妈妈在怀他的一天，喇嘛慈诚罗嘉指着她的大肚子说道：“肚子里怀的娃娃，乃是敏林堪钦的转世！”
慈诚罗嘉上师在这里说的敏林堪钦——他正是敏卓林寺的第六代堪钦法王——白玛邓灯祖师如太阳般的心子荣仁多杰尊者的转世再化身！
（未完，待续）